علم الدين السخاوي

504

جمال القرّاء وكمال الإقراء

قال عبد الرزاق : قرأها عليّ ابن جريج بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ * مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ آية آية وقال : قرأها عليّ أبي كما قرأتها عليك وقال : قرأها عليّ ابن عباس كما قرأتها عليك . وقال ابن عباس : ( قد أخرجها اللّه لكم - يعني فاتحة الكتاب - وما أخرجها اللّه « 1 » لأحد قبلكم ) اه « 2 » . وعن سعيد بن جبير : سألت ابن عباس - رضي اللّه عنه - عن قول اللّه عزّ وجلّ : وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ قال : هي أم القرآن ، استثناها اللّه عزّ وجلّ لأمة محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأخّرها حتى أخرجها لهم ، ولم يعطها أحدا قبل أمة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم . قال سعيد : ثم قرأها ابن عباس ، فقرأ فيها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ . قال ابن جريج : قلت لأبي : أخبرني « 3 » أخبرك سعيد بن جبير أن ابن عباس قال له : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ آية من فاتحة الكتاب ؟ قال : نعم اه « 4 » . وعن عكرمة عن ابن عباس « أنه كان يجهر ب بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ويقول : هو شيء اختلسه الشيطان من عامة الناس » اه « 5 » . وهذا هو الأكثر والأشهر عن ابن عباس ، أنه كان يجهر بها ، وأنها أول آية في فاتحة الكتاب ، وعلى ذلك جميع أصحابه ، ولا خلاف في ذلك عن ابن عمر وابن الزبير

--> عد آي القرآن لأبي عمرو الداني باب ذكر الآثار والسنن التي فيها ذكر جمل آي السور ( 8 / أ ) ميكروفيلم . ( 1 ) هكذا في الأصل ، وأرى أنه لا حاجة لتكرير لفظ الجلالة . ( 2 ) أخرجه عبد الرزاق في المصنف باب قراءة بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 2 / 90 ) والشافعي في الأم بنحوه بسنده إلى سعيد بن جبير ( 1 / 107 ) ، وراجع المستدرك ( 1 / 550 551 ) . ( 3 ) كلمة ( أخبرني ) ليست في بقية النسخ . ( 4 ) أخرجه أبو عبيد في فضائله بسنده عن ابن جريج عن سعيد بن جبير عن ابن عباس باب فضل فاتحة الكتاب ( ص 155 ) وانظر ( ص 149 ) من نفس المصدر . ورواه ابن جرير الطبري في تفسيره ( 14 / 57 ) وراجع المستدرك كتاب فضائل القرآن ( 1 / 550 ، 551 ) . ( 5 ) عزاه السيوطي بنحوه إلى سعيد بن منصور وابن خزيمة والبيهقي وأبي عبيد وابن مردويه ، كلهم عن ابن عباس : انظر الدر المنثور ( 1 / 20 ) .